курс по тантрическому сексу

ТРЕНИНГ ПО ЖЕНСКОЙ ТАНТРЕ «СИДДХА КАЛИ: СЕКРЕТЫ ЖЕНСКОГО МАГНЕТИЗМА И ШАРМА»

Развитие Сознания и Энергетики тантрических женщин: йогинь и бхагинь. Освоение йогических приемов работы с сексуальной энергией, энергией Изобилия и Процветания.

Posted by Администратор
Cover Image

Школа Тантры в Киеве приглашает девушек и женщин на тренинг по тантрическим практикам Сиддха Кали, которые способствуют развитию женского магнетизма и шарма, создают психосексуальную ауру Женского Совершенства.

О ПРАКТИКАХ  ТАНТРЫ СИДДХА КАЛИ, О ЙОГИЧЕСКОЙ РАБОТЕ С СЕКСУАЛЬНОЙ ЭНЕРГИЕЙ.

Что же такое сексуальная энергия? Каковы ее источники и значение?

Женщина имеет удивительный дар — генерировать в своем теле (в области второй чакры) большое количество бесценной сексуальной энергии, а также являться источником этой энергии для своего мужчины.

Некоторые люди осознанно, а другие, не задумываясь об этом, умеют управлять своей сексуальной энергией и направлять ее в правильное русло, тем самым, добиваясь творческих, финансовых, любовных и духовных высот.

Развитая, утонченная женская сексуальность создает фундамент женского магнетизма и шарма.

Что такое женский магнетизм и шарм?

Магнетизм и Шарм это совокупность определенных качеств, состоящий из особенностей внешности, стиля и душевной организации.

На тантрическом тренинге для женщин «Сиддха Кали» вы узнаете о тантрической формуле женского магнетизма и шарма, вы овладеете техниками тантра-йоги для духовной работы с сексуальной энергией.

Программа тренинга по женской тантре  «Сиддха Кали: секреты женского магнетизма и шарма»

(Мандала – круг тантрических Знаний и Техник для развития качеств Сиддха Кали)

                                                           Йони мандала       

Метафизика и эзотерическая анатомия и физиология женских половых органов. Сознание и энергитика сексуального центра.

Йогини мандала

Развитие Сознания сексуальной энергии и техники работы с четырьмя видами сексуальной энергии.

Бхагини мандала

Развитие Сознания ПервоМатери и техники работы с чистыми сексуальными энергиями.

 

Участие в женском тантрическом тренинге «Секреты женского магнетизма и шарма»

ДАТА

4 мая,

10.00 – 18.00

МЕСТО

Киевская Область,

Частный дом.

ВЗНОС

180 евро до 21 апреля, с 22 апреля – 220 евро

РЕГИСТРАЦИЯ ПОСЛЕ ВНЕСЕНИЯ 50% ВЗНОСА.

(067) 447– 70 – 09

(095) 247 – 16 – 64

Организатор.

Йогини прошлого и настоящего

о том, кто такая йогиня, о культе йогини

Posted by Администратор

В Южной Азии Богиня описывается как “одна и многая”. Она появляется в виде Дэви, величественном сиянии в Её бесконечных проявлениях и в виде форм многочисленных богинь. Формы женских божеств с давних времен занимают устоявшееся место в южно-азиатской истории, мифологии, легендах и природных ландшафтах. Многие из них обладают изначальными энергиями, другие управляют определёнными природными силами, а третьи символизируют силы женского тела, сексуальных и репродуктивных циклов, также как и стадии жизни женщины. 


Целая духовная традиция была сформирована среди тантрических сампрадай, которые придерживались философии недвойственности: Натхи, Сиддхи, Капалики, Каулы и другие. Многие из них поклоняются также Ашта Матрикам и Нава Дургам. Эти богини обладают личными и совместными силами, а вместе они представляют аспекты Деви. В этой статье я описываю разные категории Йогинь и обсуждаю значение их уникальных храмов ("Йогиня" с большой буквы здесь - форма женского божества в тантрической индуистской традиции, а "йогиня" с маленькой - земная женщина, практикующая йогу - прим. редакции Wild Yogi). Я также рассматриваю Йогинь как символ вдохновения для практикующих женского пола.

y2

Брахмани Матрика.


Йогини.


С давних времён Йогини воплощались в различных формах и часто имели ассоциации с природой. В частности, многие качества Йогинь могут быть обнаружены среди Якшей и Якшинь (один из видов существ "тонкого мира" - "хранителей подземных сокровищ" в индуизме - прим.ред WY.), древовидных и природных духах раннего буддизма и индуизма. Как и Якши, Йогини роскошно украшены, обладают завораживающей внешностью, которая может быть, как и ужасающей, так и гипнотизирующей, и предлагают «обогащающие жизнь энергии, которые способствуют рождаемости, росту, долголетию, изобилию, материальному и духовному благополучию». Якши и Йогини описываются, как хорошо образованные практикующие женского пола (в индуизме существа "тонкого мира" также могут практиковать разные формы йоги - прим. ред WY), а также и в других, более «сверхприродных» и эзотерических формах. Якшини обладают схожими с функциями Матрик защитными функциями как охранники пространства и направлений. Группы из 64-х и 81-й Йогини можно найти как в средневековой иконографии храма, так и в текстах Пуран и Тантр. Эти группы в свою очередь состоят из групп 7, 8 и 9 богинь. Обе эти группы, Сапта (семь) или Ашта (восемь) Матрик и Нава (девять) Дурги, каждая из которых ассоциируется с цветком или деревом и также как Якши, олицетворяют силу природной сексуальной энергии, позже были включены в группы из 64-х и 81-й йогинь, которые известны сегодня.


В одной из самых исчерпывающих англоязычных работ о Йогинях, «Культ Йогини и Храмы», Видья Дехеджа описывает всевозможные категории или определения Йогинь. Йогиня является Богиней Как Она Есть, а также и практикующим существом, преданной Богини. Как можно видеть из различных тантрических и пуранических текстов, и в многообразных изображениях Йогинь в храмовой иконографии, за Йогиней не может быть зафиксировано только одно какое-нибудь качество, скорее, их природа являются текучей. Они являются отражением человеческого опыта. Йогини предстают как разгневанные и чувственные, жестокие и привлекательные, вспыльчивые и милосердные. Они держат в своих руках разные виды приспособлений и оружия, которые являются символами, понятными практикам, получившим посвящение. Среди этого оружия: нож для отсекания привязанностей, палка, для того чтобы подталкивать нас, когда мы увязли, колокольчик – для очищения негатива, копьё для пронзительного озарения, лук и стрелы – для концентрации, и другие. Они восседают на животных, растениях и различных символических предметах; таких как горшок, пламя, труп или барабан, которые придают Йогиням силы и мифологическую значимость. Скорее всего, атрибутика, имена и иконография Йогинь были составлены по образу и подобию посвященных практикующих женского пола различных традиций.


Иногда Йогиня описывается в виде колдуньи или ведьмы. Легенды рассказывают о возможности Йогини превращать человека в животное. Есть несколько историй о магической нити, которую повязывают вокруг шеи любовника Йогини. После чего он превращается в попугая или обезьяну и остаётся в этой форме до тех пор, пока она не испытает к нему сексуальное желание и не снимет проклятие, чтобы заняться любовью с его человеческим телом. Другие истории рассказывают о летающих женщинах (Дакини) или о женщинах, которые внезапно растворялись в ночи. Эта категория Йогинь описывается в определенных линиях для совершения ритуалов, включающих неприемлемые обычным социумом действия, которые, как считается, дают практикующим сверхспособности.


Есть также восемь Йогинь в индийской астрологии: Мангала, Пингала, Дханя, Брахмари, Бхадрика, Улака, Сиддхида и Санката. Каждая из них ассоциируется с одной из девяти грах (планет). По положению этих планет во время человеческого рождения можно узнать определённые детали о судьбе человека. Раньше консультироваться о положении этих звёздных Йогинь перед паломничеством или какими-то делами, было обычной практикой тантриков. Тексты также содержат молитвы, ритуалы, способы нейтрализации негативных событий и призвание защиты.
Другая группа Йогинь символизирует чакры. Их имена: Дакини, Ракини, Лакини, Какини, Сакини, Хакини и Якини. За каждую из семи чакр отвечает одна из этих йогинь. Они работают с тонкими энергиями, которые протекают по трём каналам: ида, пингала и сушумна. Также они участвуют в процессе пробуждения кундалини (креативная и сексуальная энергия Богини, которая находится в основании позвоночника) и поднятию её вверх по позвоночнику к верхней части головы, где Она объединяется с Божественной энергией, которая описывается как Шива во многих тантрических текстах.


Стелла Дюпюи посвятила годы исследованиям различных храмов Йогинь, написанию книг, а также переводу одного из ключевых тантрических текстов культа Йогини - Кауладжнянанирная Тантра. Дюпюи и другие учёные приписывают источник одной из наиболее известных линий почитания Йогинь (Йогини Каула) великому йогу и святому Матсьендранатху, который возможно жил в 10-м веке. Согласно легенде Матсьендранатх услышал эзотерические учения о тайнах вселенной из диалога между Шивой и Парвати, находясь в чреве рыбы. Он сочинил Кауладжнянанирная тантру и получил известность в тантрических кругах благодаря известному философу и учёному тантры, Абхинавагупте из Кашмира, который дал ему звание - «Отец йоги». В то время как Матсьендранатх является ключевой фигурой в понимании учений и значения круга Йогинь в традиции Каула, также важно отдать должное и другим различным традициям (Сиддхи, Натхи, Каула, Капалика, Шри Видья, и др.), в которых как воплощенные, так и невоплощённые Йогини играют центральную роль в практиках. Различные традиции, которые почитают эти группы Богинь, указывают на ортодоксальные, племенные и природные практики лесных народов континента Южной Азии.

3

Нармада и Ямуна Йогини. Хирапур.


Храмы Йогинь.


Согласно авторам Дехеджа и Дюпюи, существует только около 14 известных храмов Йогинь в Южной Азии, есть конечно и другие места, в которых до сих пор практикуется поклонение Йогиням. «Храм Камакхьи в Ассаме одна из немногих святынь Дэви, где по сей день во время ежедневного поклонения Дэви Камакхья пробуждают 64 йогинь». Камакхайя, это место, куда согласно легенде упал детородный орган (йони) Богини, и это место является наиболее священным из всех. Практики, включающие Йогинь, наравне с присутствием живущих ныне йогинь, до сих пор существуют, считается что продолжается около 1200 лет непрерывного поклонения Йогиням. В частности, храм Камакхьи известен как одно из наиболее сильных мест паломничества для йогов и йогинь в традиции Шакта (Шактизм - крупное направление индуизма, в котором поклоняются женским божествам - прим. ред. WY).

Храмы Йогиням в Индии были построены между 9 и 16 столетиями, а поклонение им процветало среди знати того времени. «Знать была в непосредственном контакте с культом йогинь». Обряды совершались для завоевания территорий, подавления врагов, расширения династии, а также для благополучного исхода военных действий. Считалось, что эти богини приносят славу и несокрушимость, силу и смелость. Поскольку это может показаться противоречивым – ассоциировать эти женские божества с военными и мирскими занятиями, мне вспоминается недвойственное тантрическое понимание беспристрастности и безусловной нейтральности Божественного. Ритуалы совершались таким образом, что эти божества исполняют желания без привязки к этике или морали, которыми наделено человеческое общество. Йогини также ассоциировались со всевозможными ритуалами сексуального удовольствия и любви. Если посмотреть на ортодоксальные традиции всего древнего мира, мы найдём доказательства того, что культуры, ориентированные на Богиню, прославляли сексуальность и креативность на протяжении тысячелетий.


Правда, когда во 2 веке н.э. начали действовать законы Ману, женщины были лишены своего права владеть собственностью. Патриархат стал преобладать и стал нормой. Вдовство постепенно стало сродни смертному приговору, и женщины превратились в подчинённых внутри брака. Женщины, чувственные и независимые, могли теперь быть оскорбляемы и заниматься только домашней работой. Вопреки социальным и внутренним ожиданиям относительно женщин в Южной Азии, храмы и ритуалы Йогинь, по-видимому, являются одной из областей, где у женского начала есть власть, независимость и особенно выбор в области сексуальности. Поклонение йогиням в человеческой форме всегда было важно для ритуалов. Музыка, танцы, сексуальность и искусство - это область доминирования йогинь.
Все известные храмы Йогини являются круглыми, за исключением двух, которые являются прямоугольными. Одна общая характеристика всех храмов Йогини заключается в том, что у них нет крыши. Возможно, храмы Йогини открыты для неба, чтобы обеспечить ночные восторженные полеты, о которых рассказывают истории вокруг культа Йогини. Вероятно, Йогини рассматривались существами, которые летали, или, возможно, они "летали" в измененных состояниях сознания, путем смещения их сознания практикой тантрической визуализации, либо путем использования сакральных веществ. Так или иначе, открытость храмов позволяет слияние земных энергий с космическими энергиями неба. Круговая форма храмов обозначает сакральное пространство.


Использование формы круга давно стало средством отделения возвышенных сфер от мирских. Возможно, формы Матрик в долине Катманду, в виде круга или полукруга, могли быть более ранней естественной формой, которая превратилась в открытые круговые храмы Йогини без крыши, которые мы видим сегодня. В древних культурах круги являются магически защищенными зонами, где энергия поднимается и не рассеивается. Круг символизирует солнце, луну, глаз, зодиак, время, вечность, "все и ничего". Это форма, которая «наиболее эффективно выражает взаимодополняющие понятия полноты и обособленности: полна сама по себе и отделена от всего вне ее. Это символ самости как самодостаточного целого». Восемь священных мест - Матрик окружают город Бхактапур в долине Катманду. Функция Матрик, которые часто входят в число йогинь, заключается в защите пространства внутри круга. Пространства в пределах города, деревни, круга йогини или кругового храма, где совершаются секретные обряды, также должны быть защищены.


Во всех храмах Йогини в храмовых нишах находятся Йогини в различных позах и выражающие разные бхавы (эмоциональные настроения). Все они являются немыми свидетелями центрального алтаря, в котором иногда устанавливали свирепую форму Шивы. Однако главное и центральное божество храма - это форма Великой Богини Дурги в ее образе Махишасурамардини или Махамайи. В одном из храмов, Локари, все Йогини имеют головы животных и женские тела, а в другом - Рихикян, все они в танцевальной позе. Во всех храмах у каждой из Йогинь есть животное, растительность или какой-то мощный символ на котором она восседает или передвигается. У некоторых йогинь очень воинственный и грозный внешний вид; другие довольно соблазнительны, чувственны и выражают явную сексуальную энергию; третьи же излучают ауру самообладания, тайны, удовлетворенности и умиротворения. В эти круги также входят гневные и ужасающие Йогини. Различные внешности йогинь также говорят о том, как их энергии воздействуют на практикующих. Например, часто, чем более яростный и свирепый вид Йогини, тем более сильно воздействие Йогини на условный и ограниченный ум практикующего.

4

Йогини со змеей.


Йогиня как практикующая.


Йогиня как практикующий человек, это необычный путь. Важно признать, что не каждая женщина - йогиня. Даже если она практикует асаны из хатха йоги, она не обязательно йогиня, поскольку это определение выходит за пределы ограниченного западного представления о йоге как упражнениях для физического тела. Йогини прошлого и настоящего - женщины, которые олицетворяют духовный, социальный и культурный статус, выходящий за пределы обобщённой патриархальной культуры. Йогини - это «женщины, которые относят себя больше к метафизическому, нежели к социальному».


В рамках тантрической традиции существует множество разных школ и линий. Философии недвойственности придерживаются некоторые из традиций, такие как Натхи, Каула, Капалика, Сиддха, Трика и другие - они предлагали адептам методы жизни вне социальных стереотипов и правил, снимая ограничения или социально обусловленные черты. Фактически, на недвойственном тантрическом пути цель состоит в том, чтобы отбросить ограничения, разочарования и ожидания, чтобы можно было испытать чувство растворения и расширения в Единстве. Наиболее важным для практикующего является освобождение в теле, которое пронесёт сознание через врата смерти в следующие уровни реальности. Однако достижение духовного освобождения требует трансформации психических и эмоциональных барьеров.


Проще говоря, ритуалы поклонения Йогини сосредоточены на достижении единства с Божественным внутри. Они включают практики, которые выводят за рамки парадоксов жизни в состояние телесного блаженства и ясного осознания. Вопреки тому, что многие духовные группы концентрируются на поднятии кундалини, йогини знали, как работать как с восхождением, так и со снисхождением кундалини (сексуальная, творческая энергия, которая покоится у основания позвоночника до пробуждения). Мой учитель - йогини в традиции Шри Видья подчеркивает, что в этой традиции никто не пытается разбудить кундалини (которую мы воспринимаем как "спящую богиню"). Вместо этого подготавливается среда для того, чтобы пригласить Её, чтобы Она захотела пробудиться и подняться в Сахасрара чакру, где Она сливается с Шивой, а затем спускается обратно в муладхару и снова поднимается в сердце.
Для йогини недвойственного пути Богиня понимается как поле сознания. Мы снова возвращаемся к Деви, как к единой и многообразной. Она проявляется во многих формах, некоторые она скрывает, другие она раскрывает, и все же все ее бесконечные формы - это, в конечном счете, разные аспекты, настроения или поля Ее космического и земного великолепия. Выполнение садханы (практики) позволяет нам использовать энергии и качества конкретных божеств для достижения различных целей. В традиции есть ритуалы для всех обрядов как в жизни женщины, так и в жизни мужчины. Существуют ритуалы и садханы для всех переходных и предельных состояний, как рождение, менструация, пол, болезнь и смерть, а также для получения мирских и духовных сил.


Сегодня секс привлекает внимание многих, кто считает, что занимается "тантрой", но не находится на классическом и аутентичном недвойственном тантрическом пути. В то время как сексуальная садхана упоминается во многих тантрических текстах и иконографии храмов, это не конечная цель. Многие годы садханы, готовившие физическое и тонкие тела, необходимы для истинного практикующего, чтобы достичь плодов освобождения, которые предлагает этот путь. Ритуалы Йогинь и других Богинь выражают и прославляют многовариантную и всеохватывающую концепцию вселенной – единство в многообразии, а также почитание и прославление сил женского тела и сознания. Различные йогические и тантрические практики могут помочь практикующим в доступе к высшим сферам осознания или полям сознания, которые являются многочисленными проявлениями Богини. Мы можем рассматривать каждую из 64 и 81 Йогини как аспекты Деви, которые необходимы для нашего существования и окончательного освобождения.
Как рассказывают некоторые из тантрических текстов и традиционные учения, работа с разными силами Йогинь посредством медитации, мантры и визуализации может помочь преодолеть и трансформировать страхи, сомнения и чувства, которые мы испытываем. Мы можем открыть силы Йогинь как силы, доступные в наших телах. Мы можем посмотреть на многие инструменты, которые йогини хранят в храмовой иконографии, как на символические пособия в борьбе с нашим страдающим эго и обусловленным умом. Йогини и другие группы Богинь показывают альтернативные модели духовного пути, который подчеркивает нашу независимость. Для меня эти общества йогинь прошлого и настоящего являются хранилищами духовного знания, мудрости и практики, которые могут привести нас к конечной цели освобождения в теле и реализации наших собственной божественной природы.

5

Поклонение Матрикам

Posted by Администратор
Cover Image

Тантра открывает женщинам Путь к их Сущности, которая проявляется во Власти и Наслаждении. Тантрическое развитие женщины основано на открытии и реализации четырех архетипов женской кармы: ишвари шакти, сарасвати шакти, лакшми шакти, кали шакти. Практикуя тантрические практики,  женщина превращается в Йогиню - особую женщину,  способную к Знанию, Власти, Наслаждению и Материализации.

Опишем четыре архетипа женской кармы, реализуя которые женщина овладевает Силой восьми Йогинь.

ИШВАРИ ШАКТИ

Способность к Власти, сила влияния на себя и мир.

САРАСВАТИ ШАКТИ

Способность к наукам и искусствам,  связанная с  Буддхи, сила Знания Сущности и Законов Счастья.

ЛАКШМИ ШАКТИ

Способность к тайным наукам и искусствам, связанная с развитием Сердца, сила реализации Идеалов чувственного наслаждения.

КАЛИ ШАКТИ

Способность к Тантре, связанная с врожденными качествами Сознания Матери Мира, сила достигать желаемого без ограничений Кармы.

Значение Восьми Йогинь в тантрическом развитии женщин.

Полное тантрическое развитие женщины базируется на овладении Знаниями и Силами Восьми Йогинь.

Проявление силы и знаний восьми йогинь в карме женщины проявляет Энергию Сантоши – счастья, которое состоит из довольства, удовлетворения (тоши). Сантоши это постоянное удовлетворение саттвичных желаний и отсутствие раджасических и тамасических желаний.

Таблица имен, видьи, сиддхи, йонирупа, шакти восьми йогинь.

 

Имя

Видья

Сиддхи

Йони

Шакти

Пратхама

Раджа

Ишатва

Агни пушпа

Ишвари

Двитья

Брахма

Трикаладжня

Шанкха пушпа

Сарасвати

Тритья

Шри

Пракамья

Маха пушпа

Лакшми

Чатуртхи

Кали

Прапти

Шуддха

Кали

Панчами

Тара

Вашикарана

Вишуддха

Ишвари

Шадами

Шуддха

Девавани

Шуддха чайтра

Сарасвати

Саптами

Маха

Акаршана

Шуддха

Лакшми

Аштаками

Пара

Шанти

Маха

Кали

 

ТРЕНИНГ ПО ТАНТРЕ ДЛЯ ЖЕНЩИН «РАЗВИТИЕ СОЗНАНИЯ И ЭНЕРГЕТИКИ ЙОГИНИ И БХАГИНИ»

Posted by Администратор
Cover Image

Киевская Школа Тантры приглашает на тренинг по тантре для женщин. Этот тренинг предназначен для раскрытия  в женщине скрытых женских сил и способностей, которые раскрываются с помощью тантрических практик Йогини и Бхагини.

ТАНТРИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ ЙОГИНИ

Йогини – земное проявление Тантры Богини, йогини это тантрическая женщина, которая знает об Энергии  и владеет тантра-йогой.

ТАНТРИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ БХАГИНИ

Бхагини – земное проявление Тантры Матери, бхагини это тантрическая женщина, которая владеет секретами Сексуальной энергии.

Содержание программы тренинга по тантре для женщин.

ТАРА МАНДАЛА

Учение о Карме и путях улучшения Кармы.

КАЛИ МАНДАЛА

Учение о сексуальной энергии и путях использования сексуальной энергии для совершенствования четырех сфер жизни.

ЙОНИ МАНДАЛА

Учение о Тайне и Силе Йони – женских половых органов. Тантрические техники раскрытия Йони – Шакти.

ЛИНГА ПУДЖА

Тантрический ритуал почитания Мужского Начала для встречи достойного любовника и мужа, для открытия Потока Изобилия, для обретения доступа к Тайнам мужского мира и тому подобному.

 

Тренинг по тантре для женщин станет началом рождения в вас Парастри – тантрической женщины, которой доступны Тайны и Силы Великой Матери и Великой Богини.

Участие в тренинге по тантре для женщин.

ДАТА

13 апреля

10.00 – 18.00

МЕСТО

Киевская область,

Частный дом.

ВЗНОС

130 евро.

РЕГИСТРАЦИЯ до10 апреля после внесения 50% взноса.

(067) 447– 70 – 09

(095) 247 – 16 – 64

Организатор.

Центр Тантры Тантра.вип