Здесь речь идет не об удовлетворении влечения или телесных побуждений, а о контроле. Сексуальность используется как средство для раскрытия нашего высочайшего духовно-чувственного потенциала.
Когда вожделение, присутствующее в сексе, осуществляется опытным и дисциплинированным духом, оно становится все более интенсивным, пока не перерастет в потустороннее чувство счастья. Он покидает тело и входит в духовный мир. Это становится уже не чем-то, что человек делает, а тем, чем он является.
« Это способ перейти от« я »к« мы »: вначале был один. Потом было двое. А двоих было много. И многие стали одним целым.
Тантра - это не уединенная практика. Тантра указывает путь, но никто не может совершить путешествие в одиночку. Подобно тому, как сексуальное влечение людей было создано не для того, чтобы сделать возможной мастурбацию вожделения, тантра также не ставит целью привести индивидов к простейшему методу сексуального удовлетворения.
Ритуалы были сознательно созданы, чтобы позволить испытать весь спектр сексуального влечения, усилить контроль над ним и полностью сфокусировать чувства на половом союзе. Он должен шаг за шагом вести к тому моменту, когда сексуальный союз приводит к интенсивности вожделения и силы, намного превосходящей то, что человек испытывает во время нормального полового союза.
В тантрических ритуалах сексуальное влечение признается и приветствуется, а не отрицается. Мы понимаем, что это стремление является фундаментальным источником силы, которая может принести нам творческую энергию.
Это стремление является основой для еще большей силы: стать единым с другими людьми через коллективное чудо и радость, счастье и любовь. Это также сила, которая связывает нас со всей вселенной!
Через парный ритуал мы переходим к следующему этапу нашего путешествия. В паре мы становимся более чем двумя людьми. Вожделение, которое преобладает над энергией одного мужчины и одной женщины, дополняя другую, увеличивается не только численно, но и геометрически. Сила всех отдельных участников объединяется и создает единое целое.
В Тантре каждый может найти то, что он готов искать. Мы ищем ответы, иногда это вопросы интеллекта, а иногда вопросы о стремлениях наших тел и наших душ. Тантра отвечает на вопросы, которые задавали тысячи лет и на которые до сих пор не давали ответы ни наука, ни религия - и теперь они актуальны как никогда.
Есть тантрические ответы, которые не всегда понятны интеллектуально. Они взяты из совокупности знаний, отфильтрованных через бесчисленные духовные, а также телесные / чувственные опыты. Тантрические вопросы ничего не предполагают - это естественное, невинное любопытство детей всех культур.
Тантрические ответы соединяют мирское и религиозное, сексуальное и духовное в одну всеохватывающую единицу. Тело и дух едины. Исторически сложно точно классифицировать происхождение тантры, слишком мало записей было получено с ранних времен. Есть источники, которые датируют тантру 5000 лет назад, пиковое время определенно было между 600 и 1200 годами нашей эры.
Два основных направления - индуистская (Индия) и буддийская тантра (Тибет). Происхождение буддийской тантры восходит к Гаутаме Будде. Будда принес людям медитацию, а медитация стремится к более высокому сознанию. Итак, ясно, о чем тантра: сознание - жизнь в данный момент, бытие. Проще говоря: медитация и тантра идентичны по своей сути.
От потомков Будды были созданы две линии, которые распространяли его учение по миру. Одним из прямых потомков был Сараха, основавший тантрическую ветвь. Другим был Бодидхарма, основатель ZEN. Идеи Бодидхармы покорили Китай, Корею, Японию - Тантра покорила Тибет. Нынешний Далай-лама называет себя тантристом.
Тантра, Дзен и Йога стремятся к единству тела и духа. Переживание божественного, растворение эго - это цель, поскольку эго - наша тюрьма. Без эго вы свободны. В то время как дзен и йога идут путем дисциплины и аскетизма, тантра делает прямо противоположное: без напряжения, поскольку напряжение усиливает эго. Дзен и Йога ориентированы на эго и только в конце пытаются совершить прыжок (растворение эго). Тантра делает это с самого начала.
Древние тантристы обнаружили, что духовность и сексуальность - две стороны одной медали. Это означает, что переживание божественного возможно через секс / любовь, а также через сознание / медитацию. Древняя индуистская тантра идет по пути сексуальности - как это символизируют боги Шива и Шакти. Сексуальный экстаз и любовь - это прямые пути к божественному, и для большинства людей их можно испытать, не вступая на какой-то особый духовный путь.
Тантра говорит : « Будьте расслаблены и естественны, позвольте себе течь, как река, бодрствую и спонтанно. Не борись с собой, не навязывай себя структурам, доспехам морали и догм. Не дисциплинируйте себя, иначе эта дисциплина превратится в цепи. «Живите от момента к моменту и наслаждайтесь жизнью всеми чувствами, поскольку Тантра - это безграничная свобода
Диалог, в котором мастер йоги Шива рассказывает своей супруге Парвати про четыре уровня экстаза при подъёме энергии кундалини.
Парвати говорит:
Для блага тех, кто желает продвинуться по пути экстаза, Возлюбленный Шива, пожалуйста, объясни, как половые экстазы накапливаются один на другом. Расскажи мне о подлинном значении Четырёх Моментов и Четырёх Радостей и как пара может практиковать магию секса без страха. Расскажи мне о тайных дыхательных приемах тантры, а также о том, как половую энергию можно накапливать в теле как мужчины, так и женщины.
Смеясь, Шива, мастер йоги, отвечает:
ЭКСТАЗ И ОРГАЗМ
— Сколь ненасытен аппетит женщины ! Половые экстазы накапливаются один на другом путем сознательного контроля обычно непроизвольной потребности к оргазму. Во время предварительных стадий любовной игры как лингам, так и йони увеличиваются, и накапливается половое напряжение, ждущее освобождения через оргазм. Чем медленнее и осторожнее любовные движения, тем более интенсивнее ощущение удовольствия.
Половой экстаз приближается по мере того, как поверхность раздела напряжения удовольствия заставляет как лингам, так и йони производить серию сжатий. Эти сжатия начинаются в области половых органов и перемещаются по всему телу; они создают усиленную потребность достичь освобождения через оргазм.
Таким образом, расширение и сжатие являются двумя главными факторами, которые приводят к высокому переживанию полового экстаза и находятся в начале и в конце всего творения.
УСТУПКА
Для того, чтобы половые экстазы накапливались один на другой, необходима высокая степень взаимного сотрудничества между йогом и йогиней. Йог должен стремиться контролировать свой собственный оргазм, одновременно сохраняя переживание напряжения/удовольствия и подводя свою драгоценную партнёршу к вершине оргазма.
Со своей стороны, йогине следует уступить поднимающейся волне потребности достичь экстаза без какого-либо сдерживания; ей следует сознательно вызывать обычно непроизвольные сжатия своей йони и всего своего тела по мере того, как оно приближается к экстазу, и сосредоточить все свое внимание на достижении полного физического удовлетворения.
ВОЛНА ЭКСТАЗА
Катаясь по сознательно созданной Волне Экстаза своей партнёрши, йог воздерживается в то время, как йогиня переживает экстаз. Для того, чтобы достичь полного контроля над задержкой, ему следует сжимать запирательные мышцы анального отверстия, втягивать живот и удерживать дыхание, одновременно поворачивая и закатывая вверх глаза и сосредотачивая сознание на идеале проникающей трансцендентности. Если необходимо, то йогу следует надавить на тайное место между анусом и лингамом, чтобы помочь контролированию задержки.
ОБМЕН
Когда достигнут экстаз йогини, происходит тонкий биоэлектрический обмен между лингамом и йони. Мысленно йогу следует вообразить, что он втягивает освобождённый половой заряд партнёрши и смешивает его со своей собственной неосвобождённой энергией. Втянув и задержав, йогу следует снова стимулировать переживание напряжения/удовольствия в йогине.
СНИЖЕНИЕ
После краткого снижения с высот экстаза в удовлетворении, Волна Экстаза йогини поднимается вновь, стремясь слиться с причиной её восторга. По мере того, как её экстаз достигает вершины во второй раз, роли меняются: йогиня должна сохранять высокий уровень экстаза, стимулируя переживание напряжения/удовольствия, в то время как йог мгновенно забывает о контроле и сливается с её спускающейся энергетической волной.
В это время йогиня должна сохранять высокую степень приближающегося экстаза, в то время как йог почти захлестывается приближающимся приливом оргазма. Когда йог почти уже готов уйти в снижение, йогиня должна еще раз поднять Волну Экстаза и провести проникающую сексуальность своего партнёра в слияние со своей собственной способностью подниматься к новым высотам экстаза.
По мере того, как происходит естественное смешение половых энергий, совместная Волна Экстаза поднимается выше и прорывается к новым вершинам трансцендентности. Никакие слова не могут точно описать это освобождающее переживание
ПОДЪЁМ
Этот процесс подъёма на Волнах Экстаза можно повторить в течение последовательных экстазов йогини. В каждой стадии йогиня стимулирует, йог воздерживается, а затем роли меняются. Йогиня должна знать, как стимулировать освобождение максимума половой энергии как в себе, так и в своём партнёре, не теряя контроля. Тем не менее она должна также полностью отдаться потребности экстаза.
Со своей стороны, йог должен обладать добровольным контролем над своим собственным оргазмом и тем не менее быть способным полностью отдаться спускающейся волне энергии, идущей от его партнёрши, непосредственно после её экстаза.
В каждом последовательном экстазе йогини высшая точка экстаза удлиняется, а затем переходит на более высокий уровень путём смены ролей как раз в момент возможного снижения. Правильно практикуемые, эти переходы ведут у безвременному переживанию трансцендентности, союзу Пустоты и Блаженства.
ЧЕТЫРЕ УРОВНЯ ПОДЪЁМА
Существует четыре четко различимых уровня подъёма, которые ассоциируются с четырьмя главными Чакрами в пупке, сердце, горле и голове и с четырьмя мистическими Моментами Союза, называемыми «разнообразие», «развитие», «осуществление» и «трансцендентность», и с эволюцией Четырёх Радостей. На четвёртом уровне экстаза, наложенном на три предыдущих, существует ощущение, что нет ни себя самое, ни других, ни начала, ни конца, ни мысли, ни мыслителя.
Карта, показывающая волну - Блаженство Четырёх радостей. Пробуждение Кундалини изображено первым подъёмом и проникновение в чакры последующими горизонтальными плато экстаза.
Мастера тантры были дотошными наблюдателями за людьми и постоянно анализировали их поведение. Им не нравилось извлекать пользу из опыта или слов других, потому что имел значение только личный опыт. Такой способ работы означал, что они находили не теоретические решения, а практические. Большинство наслаждались полноценной жизнью с семьей и друзьями (в отличие от йогов-аскетов) и искали практики, которые они могли бы плавно интегрировать в свою повседневную жизнь.
Они обнаружили, что дух подвижен и его нельзя заставить выполнять упражнения, которые занимали слишком много времени, потому что они могли легко уйти в дневные сновидения, мысли и другие отвлекающие факторы. Если мы попытаемся медитировать в течение одного часа, из которых 50 минут заняты мыслями и другими отвлечениями, потому что мы заставили дух погрузиться в неестественную неподвижность, то упражнение окажется не очень полезным. Необходимо найти способ, который лучше подходит этому изменчивому духу.
Тантристы изобрели технику, настолько быструю и легкую, что у духа нет времени на бунт. Это упражнение выполняется очень интенсивно в течение 10-20 секунд, а затем снова отпускается. Это можно делать практически в любом месте и в любое время, например, когда вы едите или пьете… на несколько мгновений, чтобы просто полностью присутствовать в том, что вы делаете.
Пример: вы переходите из одной комнаты в другую. Обычно это действие рутинное и автоматическое, быстрое и бессознательное. Нажмите ручку двери вниз, откройте дверь и вы в соседней комнате. В следующий раз, когда вы измените всю процедуру: вы подходите к двери, ваше внимание полностью сосредоточено на двери. Ваши шаги замедляются, в замедленном движении вы поднимаете руку к дверной ручке. А теперь происходит следующее: ваш ум начинает бунтовать, полностью сбиваться с толку, потому что все это происходит очень медленно. Он должен сконцентрироваться на самой процедуре! Нет места для размышлений о других вещах - он вынужден уйти в спокойное состояние.
Попробуйте прямо сейчас! Некоторое время вы не можете думать. Сначала вы чувствуете дверную ручку, поверхность, температуру… вы медленно нажимаете на нее. Дверь открыта, и вы очень сознательно входите в следующую комнату. Теперь окунитесь в эту комнату всеми своими чувствами, как будто вы никогда не были в ней раньше. Что ты видишь? Что ты слышишь? Что ты чувствуешь? Как ощущается пол, по которому вы идете?
Все это упражнение заняло всего несколько секунд - момент полностью присутствующий. Несколько мгновений без мыслей. Это медитация!
Эти и подобные микромедитации можно делать где угодно и когда угодно, даже не заметив этого. Если вы практикуете их регулярно, ваша жизнь изменится, потому что этот метод очень эффективен. Постепенно вы почувствуете, как в вас входит внутренний мир, вы станете более сознательными. Это так просто! Важно то, что вы практикуете это регулярно. В этом нет ничего загадочного и легко интегрируется в повседневную жизнь. Когда вы попробуете это сами и поймете преимущества, возможно, вы захотите пойти дальше. Микромедитация может стать началом пути, который приведет вас на неизведанную территорию.
Центр Тантра-йоги в Украине приглашает любовные и семейные пары на семинар по основам тантра-йоги, чтобы познакомится с теорией и практикой медитативной работы с сексуальной энергией для совершенствования любовных отношений и улучшения качества сексуальной жизни.
Содержание вводного семинара по практике тантра-йоги для пар.
Первая мандала любовного мастерства.
Тантра учит о главном секрете духовной и материальной жизни человека, семьи, общества – о любовной игре Сознания и Энергии, о Шиве и Шакти Деви.
Первые упражнения в одиночку и в паре, открывающие чувствознание Эротической Энергии.
Вторая мандала любовного мастерства.
Этапы превращения любовной пары в тантрическую пару.
Знание трех факторов тантрического секса и трех компонентов управления сексуальной энергией.
Третья мандала любовного мастерства.
Создание парной программы сексуального совершенствования и ее реализация в реальной жизни.
Тантрические инструменты для построения Храма Любви в жизни тантрических любовников.
Четвертая мандала любовного мастерства.
Формирование навыков работы с экстатическими и оргазмическими состояниями.
Создание психосексуального фундамента для превращения жизни в Праздник Любви
============================================
Этот семинар даст знания о Пути Любви, которое ведет тантрических любовников к их Великой Тайне и Великому Наслаждению, за которыми скрывается Высшая Тайна Любовной Игры Шивы и Шакти.
Уже после вводного семинара по тантра-йоге для пар вы сможете применить в своей любовной и сексуальной жизни знание секретов управления сексуальной энергией для обновления любовных и сексуальных отношений, для достижения раннее непонятных уровней сексуального наслаждения.
Майтхуна - самый известный из всех тантрических ритуалов - его практикуют тантрическая линия Дакшинакара (путь правой руки), а также последователи тантры Вамачара (путь левой руки). На нашем празднике мы будем отмечать Чакра Пуджу- тантрический круг поклонения.
===================================
Исторически: в течение длительного периода времени, часто в течение всего года, участников проверял Гуру, прежде чем они были инициированы в группу. В этом процессе будут проверены не только физические, но прежде всего духовные способности (зрелость).
==================================
Целью Чакра-пуджи является расширение сознания через пять категорий, которые представляют объекты человеческого желания: пять таттв:
В индуистской традиции таттвы рассматриваются как телесные желания и классифицируются как препятствия на пути к просветлению. Вот почему они запрещены - это согласуется с другими большими религиями, которые проклинают все тело и чувства. Тантра для правшей придерживается религиозных заповедей индусов, принимая духовную композицию - используются суррогаты, тогда как для левшей они видят их все как ступеньки на лестнице к завершенности.
Таттвы - в дополнение к буквальному значению - это прежде всего выражения ypgic процесса. Вино является символом опьяняющего осознания, мясо означает контроль над речью, рыба представляет два жизненных потока справа и слева от эфирного канала, зерно символизирует состояние концентрации йоги, а Майтхуна медитирует на первозданном акте творения.
Тантрические асаны - это метод использования всех наших человеческих чувств и первозданной силы. Таким образом, материальная сексуальная энергия мужчины и женщины через полную интеграцию противоположных полярностей может быть преобразована в экстремальную силу.
Опытные тантрики говорят, что посредством трансформации этой энергии (части материальной сексуальности) может быть освобождена творческая энергия, которая может подняться до духовного уровня - уровня трансендентального союза. Они использовали эту силу сексуальности, чтобы таким образом достичь безграничного восприятия исходного состояния единства и вернуться к более высокому сознанию. Тантрики были первыми, кто осознал духовные возможности сексуальности.
Сексуальная позиция тантриков безусловна, свободна от морализаторства, не потакает своим желаниям и не аскетична. Сам ритуал основан на технических возможностях, на использовании сексуальности как инструмента (янтры) для трансформации.
На группе вы на практике познакомитесь с техниками, которые направлены на работу с телом, эмоциональным центром и умом.
Все общение в группе строится на движении жизненной или по-другому сексуальной энергии. Поэтому основная работа направлена на ее «ПРОБУЖДЕНИЕ» и наблюдении за ее динамикой, формой и т.п.. Для этого используется множество различных медитаций и практик, основанных на движении, звуке, дыхании.
